Udruženje bekpekera
 

akcije

pripremi se

o Srbiji

destinacije

kontakt


putopisi


kupovina
 
         
 
mesta
grad
selo
planina
jezero ili reka
English Srpski

links

Accommodation Belgrade

Click for more info

Licej Club - Belgrade accommodation

Reklamirajte se...

Hitchhikers

The Youth Hostels of Yugoslavia

Sve o EASY Travel Card

Za pustolove na biciklu

The Hospitality Club

 
 
generalno dolazak smeštaj šta posetiti zabava informacije

Čačak

ČačakGeografski položaj
Opština Čačak zauzima geografski prostor između 20°07' do 20°38'30'' istočne geografske dužine, i 43°44' i 44°00'30'' severne geografske širine. Nalazi se u središnjem delu centralne Srbije, u Moravičkom okrugu, između opština Gornji Milanovac na severu i Lučana na jugozapadu. Na zapadu je opština Požega, koja pripada Zlatiborskom okrugu. Istočno je opština Knić, koja je u sastavu Šumadijskog okruga. Na jugoistoku je opština Kraljevo, deo Raškog okruga.

Bitna karakteristika geografskog položaja ove opštine je da se nalazi na kontaktu Šumadije i unutrašnjih Dinarida. U svom južnom delu teritorija Opštine Čačak zahvata deo dinarske Srbije, odnosno planine Ovčar i Jelica. U severozapadnom delu teritorija opštine zahvata planinsku oblast severozapadne Srbije gde su Kablar i podgorina Maljena i Suvobora.

Klima
Klima Čačka i njegove bliže okoline pripada umereno-kontinentalnom tipu sa srednjom godišnjom temperaturom vazduha od 10 °C. (e-volonter: Vladimir Gojković)

Istorija grada
Činjenica da se Čačak nalazi na jednoj od značajnijih reka naše zemlje, u plodnoj i klimatski pogodnoj dolini, na povoljnom terenu za privredni razvoj i saobraćajne veze u svim pravcima, ukazuje na verovatnoću da je položaj Čačka bio od značaja i mnogo pre dolska Srba i pojave srpske srednjovekovne države.

Srednjovekovni Gradac podignut je na mestu rimskog naselja. Prvi put se pominje u Tipiku studeničkom koji je nastao posle 1207. godine. Reč je slovenskog porekla i upućuje na postojanje manjeg grada. Taj grad, gradić, gradac - nalazio se na prostoru malo širem od porte čačanske crkve, dvorišta konaka Jovana Obrenovića, pa prema gimnaziji i zgradi Skupštine Opšine. Toponim Gradac je izgubljen, čuva se samo u starijem nazivu čačanske crkve - Crkva Bogorodice Gradačke. Posle turske najezde naselje se pominje pod imenom Čačak. Turski geograf Hadži Kalfa pominje varoš Džadžka na beogradskom putu na Moravi. Naziv verovatno potiče od vrste kamena kojim je bio posut put.

Jedan od srpskih izvora o poreklu imena nalazimo kod Vuka S. Karadžića koji je oko 1820. godine posetio manastire na Ovčaru i Kablaru. Vuk je zapisao: " Govori se da je manastir Vavedenje sagradio Sveti Sava i njegov otac Simeon. Još se pripoveda da je nekakav nijihov sluga od svakih kola koja su vukla kamen kroz polje uz Moravu, ostavljao po jedan kamen na mestu gde je sada Čačak, pa od ovog kamenja onda zidao crkvu. Kad su ga zapitali šta radi, on odgovoraše: "eto, čačkam nešto...", i tako osta ime Čačak".

Tradicija
Zanatstvo na teritoriji Čačka ima dugu tradiciju. Pojavom industrijske robe pojedini zanati počinju da zamiru (opančarski, abadžijski, potkivački, kolarski i dr.) a neki su uspeli da se transformišu i modernizuju i tako opstanu na tržištu. Međutim, treba ukazati i na razvoj zadrugarstva koji ima dugu tradiciju u opštini. Tako je aprila 1911. godine Čačak dobio zanatlijsku, nabavljačku, potrošačku i kreditnu zadrugu kojoj su pristupili: abadžije, opančari, sajdžije, stolari, kovači, voskari, bravari, bojadžije...

Što se tiče običaja i kulinarstva čini mi se da su praznični dani propraćeni obredima verna slika očuvanosti tradicije. Bez obzira na težinu proslave individualnog, usko porodičnog ili praznika od opšteg značaja, svaki takav događaj redovno je propraćen obimnim posluženjem izabranog jela i pića, koji ponekad dobija značaj prve gozbe. Svi oni nalazu određeni ritual posebno kad je u pitanju porodična slava, svadba, parastos, Božić, i drugi prigodni praznici.

Božićna trpeza na primer treba da simboliše izobilje kako bi po verovanju naredna godina bila što plodnija.
Na Badnji dan se obično vrši pripremanje božićne pečenice, obrednih kolača, seča i unošenje božićnog drveta - badnjaka.
Na Đurđevdan se, koji označava početak proleća, vencima od bilja i poljskog cveca ukrašavaju kapije, kuće, a bacaju se i u izvor, potok ili reku.
Porodična ili krsna slava, nasleđuje se i vezuje za rod. Jedno od glavnih posluženja na krsnoj slavi predstavlja pšenica - "žito", "koljivo" ali važan je i obredni hleb - slavski kolač - pogača. Za svečanim ručkom koji obično karakterišu vrste jela: pečenje, pita gibanjica i drugo, ispijaju se zdravice. Zdravica ima obicno 12 i sve su uglavnom stihovne, prvu od njih narod zove " Pomozi Bože".

Literatura:
Dr Popović V. Ilija (1996.): "Opština Čačak"
Udruženje Čačana u Beogradu (1995.): "Viševekovna istorija Čačka i okoline"
D. Jovašević (1974.) "Običaji u čačanskom kraju"
www.cacak-dis.org.yu
www.biblioteke.org.yu/cacak

e-volonter: Verica Savković
(Vericini tekstovi se nalaze i na stranicama o Novom Sadu)

vrh strane

Copyright © 2006 Jelena Djukic. All rights reserved. Designed by Bojana Djukic.